Sunday, July 27, 2008

Nueva fase de resta uración de la Acrópolis

La Acrópolis de Atenas será sometida a una nueva fase de resta uración en la fachada oeste a partir de 2009 según la agencia France Presse, que da la siguiente información:

El mundialmente famoso Partenón de la Acrópolis de Atenas será sometido a trabajos de restauración a partir de 2009 y verá así su fachada occidental oscurecida por andamios durante tres años, dijeron funcionarios. 

El trabajo se centrará principalmente en la reparación de los daños causados por el levantamiento griego contra la dominación otomana en 1821, cuando la fachada fue dañada por unos 700 agujeros de bala, dijo el arquitecto Manolis Korres. 

La emblemática fachada occidental también ha sufrido los estragos de la humedad, que es tres veces mayor que la experimentada por las otras fachadas debido a su posición en relación con el sol. 

El Partenón sufrió también daños en los terremotos en 1981 y 1999. 

La decisión de iniciar un nuevo programa de resta uración fue adoptada por el Consejo Superior de Arqueología, que también decidió, después de algún debate, el transporte de varios de los frisos de la fachada al nuevo Museo de la Acrópolis para su seguridad. 

Las piezas serán reemplazadas por copias en el Partenón.

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Nuntia varia

Es actualidad:

* Se lee en la BBC que el Muro de Antonino, una antigua muralla que marcaba la frontera noroeste del Imperio Romano, ha sido declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.

El Muro de Antonino, también llamado Muro Antonino o Muralla de Antonino, se completó el año 142 d.C, 20 años después que el Muro de Adriano y toma su nombre del emperador Antonino Pío. Se extendía en una longitud de 55 kilómetros a través de Escocia.

* Según Il Quotidiano, que cita al periódico alemán Frankfurter Rundschau, un grupo de investigadores del Instituto arqueológico alemán de Atenas, en colaboraci ón con el historiador del deporte Norbert Mueller, ha anunciado haber encontrado el antiguo hipódromo de Olimpia. Según el rotativo, los investigadores fueron capaces de identificar la localización y extensión del hipódromo con modernos métodos geofísicos. Hasta ahora, su existencia era conocida sólo a partir de fuentes escritas, pero no había habido nunca con firmación arqueológica. Los historiadores hablan de un hallazgo sensacional. La prensa nacional también se ha hecho eco de la noticia.

* Es hoy también tema en la prensa la noticia de que la Loba Capitolina no es etrusca, como se creía, sino medieval. Así lo  recoge El País, La Vanguardia o El Mundo entre otros. Para quienes nos mov emos en el mundo de la cultura clásica esta noticia no supone gran novedad dado que hacía tiempo se daba por hecho que el célebre grupo es cultórico no es de época romana. Basta leer este artículo de 2006. No creo que esto afecte sin embargo al simbolismo que encierra como emblema del mundo romano.

 

Lugares de la antigüedad en Google Maps

A través de New at LacusCurtius and Livius.org llego a una interesante página donde podemos encontrar una lista con 500 lugares antiguos que se pueden ver en Google Maps. El nombre del sitio es Momentum y aunque está escrita en holandés, es de fácil navegación. La lista está organizada en primer lugar por paises y después por los nombres de los antiguos lugares. Encontramos tres tipos de enlace: enlace sencillo a un lugar antiguo o sitio de excavación, sin restos visibles. una estrella roja * : enlace a lugares con algunos restos visibles. dos estrellas rojas ** y un fondo amarillo: enlace a lugares con restos en su mayoría visibles.

Aunque en el propio sitio se advierte que la página es mejorable, puede resultar una herramienta interesante para utilizar con los alumnos cuando les hacemos situar en los mapas lugares significativos de la antigüedad clásica. Seguro que les resulta más atractivo que buscarlos en un atlas convencional. He aquí como ejemplo cómo se verían a vista de Ícaro algunos lugares:

Sagunto (España)   Teatro de Palmira (Siria)  Mausoleo de Halicarnaso (Turquía)  Ágora de Mileto (Turquía)  Villa Adriana (Italia)  Olimpia (Grecia)

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De niños y tumbas

Es sabido que los yacimientos funerarios son para arqueó logos e historiadores una fuente inestimable de información para el conocimiento de las culturas antiguas. Los objetos en ellos encontrados nos aportan conocimientos relativos a su forma de vida, sus costumbres, sus manifestaciones artísticas… Pero en ocasiones lo llamativo de un hallazgo no es el botín arqueológico encontrado sino la historia que se nos descubre detrás.

Si hace poco llamaba la atención de los arqueó logos el hallazgo en Santa Lucía di Piave de una tumba con un bebé enterrado con una ovejaque se supondría su mascota, un nuevo descubrimiento sirve para ilustrar el conocimiento de los rituales de enterramiento de época romana, y de paso ofrecernos una historia cargada de ternura.

Según apunta Il Centro, en una necrópolis descubierta en Il Fucino, en la región de Abruzzo, entre la quincena de tumbas encontradas se ha hallado una con los restos de un niño y una niña, posiblemente hermanos. Están uno junto al otro, con las cabezas apoyadas y ligeramente elevadas, cuidadosamente depositados en la parte inferior del enterramiento. La necrópolis es de época imperial, remontándose a los siglos II ó III d.C. Si bien coexistieron en esta época la inhumación y la incineración como prácticas de enter ramiento, la primera fue ganando terreno a la segunda como técnica funeraria preferida. Pero estos enterramientos dobles, aunque no son novedosos, no eran habituales y, por lo demás, la carga emotiva que conllevan traslucen una idea de la muerte y del más allá alejada del fatalismo de épocas anteriores.

Por cierto,como curiosidad, las tumbas han podido datarse gracias al descubrimiennto en ellas de algunas monedas. Todo apunta a que sería el peaje de Caronte, el óbolo colocado en la boca del fallecido para pagar al barquero Caronte el paso del río Aqueronte. De ser esto cierto demostraría que este rito pagano habría perdurado en época cristiana.

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Juegos Nemeos

Es curioso comprobar cómo, aunque uno suele creer se bien informado con esto de la socialización de las tecnologías de la información, casi todos los días aprendes algo nuevo. Hoy me he enterado que desde 1.996 se celebran unos Juegos Nemeos. Ni que decir tiene que no tienen la repercusión de los Juegos Olímpicos, ni tampoco serán vistos como estos por 5.000 millones de espectadores, pero quienes participen en ellos tendrán el privilegio de competir en un recinto cargado de historia y de simbolismo.

Pues sí, desde 1.996, y cada cuatro años como los Juegos Olímpicos, el recinto arqueológico de Nemea, el enclave original de los Juegos Panhelénicos, recobra vida con la competición. El promotor de esta iniciativa es la Universidad Berkeley de California, que participa desde la década de los 80 en un proyecto de excavación en el recinto arqueológico del santuario de Zeus en la antigua ciudad de Nemea, a unos 120 kilómetros al suroeste de Atenas.

Es así como nació la Sociedad para la reactivación de los Juegos de Nemea, una asociación que intenta devolver a estas instalaciones el sabor y el espíritu que debió reinar en este enclave hace 2.300 años.

La primera edición en 1.996 atrajo a más de 660 corredores de 29 países y que iban de 10 a 93 años de edad. Será por tanto la de ahora la 4ª edición y se celebrará los días 21 y 22 de junio. Sólo se celebran pruebas atléticas de carreras: el día 21 prueba de 100 metros en pista de tie rra y el día 22 carrera de 7.500 m. desde el antiguo templo de Heracles cerca de la ciudad de Kleonai hasta la pista atlética. Las carreras son para atletas amateurs y se organizan por sexo y por edad y tal como reza en la Declaración de los fines de la Sociedad “todos los participantes serán premiados sólo con el dolor de sus pies por el contacto con las mismas piedras y el mismo suelo en el que se corrió hace 2.000 años”. No habrá medallas y no se mantendrán los registros.

Si os interesa la noticia este es el sitio web de los Juegos Nemeos. En este sitio hay un link interesante a un video (Step into History: Nemea 2004) donde se hace un recorrido por el recinto arqueológico de Nemea. Deporte y cultura, un magnífico binomio.

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Trirremes

 481 a.C.-479 a.C. Segunda Guerra Médica. Dos años que pudieron cambiar el curso de la Historia. Ante el amenazante avance de Jerjes I y las hordas persas, el ejército griego decide hacerle frente por mar y por tierra. Así, mientras Leónidas y sus 300 espartanos, ayudados de 400 tebanos y 300 tespieos, se enfrentan al invasor persa en el paso de las Termópilas, su épica gesta permite a Atenas reorganizar a sus tropas y a su fuerza naval y frenar así el avance por mar de la flota persa en el estrecho de Eubea. La victoria naval de la Liga Délica en Salamina (480 a.C.) no será sino un adelanto de la victoria final sobre los persas ocurrida al año siguiente en Platea (479 a.C.). 

La batalla de Salamina fue clave por tanto en el deve nir futuro de la guerra y en ella un arma resultó determinante en su resolución: la trirreme, el auténtico barco de guerra de la antigüedad.  En Salamina, los persas atacaron a los griegos, pero cuando concluyó la batalla los persas habían perdido más de 200 naves por apenas 40 de los griegos. Las trirremes griegas, más estrechas que el resto de naves de la época, resultaban  más idoneas para combatir en batallas cerradas y este aspectó fue el que decantó la balanza en favor de su flota.

Muchas son aun hoy las preguntas y debates abiertos en torno a este tipo de construcciones. Buena parte de estos interrogantes son debidos a la ausencia absoluta de restos arqueológicos. Si bien es cierto que se han hallado abundantes naufragios antiguos, lo han sido  siempre de naves de carga, pero nunca de buques de guerra. La razón es bien sencilla: los barcos de madera sin lastre no se hunden. Proba blemente la única posibilidad de encontrar restos de naufragios de antiguos buques de guerra sea en tierra, en las proximidades de algún puerto fluvial.  Es posible que cerca de Éfeso y Troya se encuentren decenas de antiguos naufragios ocultos en la tierra, pero su excavación es difícil y costosa. Mientras tanto, para el conocimiento de las trirremes dependemos de un reducido número de obras de arte y unas cuantas sugerencias extraidas de textos antiguos. Las representaciones más importantes con las que contamos son el relieve de Lenormant, de alrededor del 400 a. C. y el llamado vaso Ruvo, en el que se repre senta la popa de la nave Argo.  

Es cierto que en la literatura griega hay abundantes referencias a las trirremes. Su ascenso como instrumento de la hegemonía marítima coincidió con el florecimiento de las ciudades-estado griegas, especialmente de Atenas, y con ellas el desarrollo de su arte y su literatura. Pero a pesar de que la literatura habla de trirremes, de sus componentes y de sus tripulantes, la nave en sí nunca fue descrita de modo que pudieramos hacernos una idea visual, ni se explicó tampoco cómo funcionaba el sistema de remos. A pesar de ello, de las fuentes de que disponemos podemos extraer los siguientes datos respecto a las trirremes:

- La dotación habitual de una trirreme era de de unos 200 hombres, siendo el número de remeros en torno a 170.

- La longitud del buque era superior a 35 metros, el ancho máximo era de 4′8 metros.

-Las trirremes eran más grandes y más rápidas que los dos modelos antiguos, los triakóntoroi (naves con 30 remeros, posiblemente en una sola fila) y los pentekóntoroi (naves con 50 remeros, probablemente con doble fila, es decir, cuatro remeros en cada fila ). En este último caso es probable que, a pesar del nombre, el número de remeros fuera de 100  y sólo fueran contados los del nivel superior, estando los otros en un nivel inferior en la zona de carga de la bodega.

- Uno de los temas más controvertidos en el tema de las trirremes es la disposición de los remeros en la nave. Hoy la hipótesis que tiene mayor aceptación es la de  J.S. Morrison. Morrison, antiguo profesor universitario de lengua griega y experto en trirremes, afirma que ésta disponía de tres hileras superpuestas de remos por banda, con los bancos dispuestos de forma escalonada. Así, en una trirreme habría tres tipos de remeros:  1.- Los tranitas (Thranitai , de thranos, taburete),  ocuparían la posición más alta en la figura de Morrison. 2.- Por debajo de ellos, ocupando una situación intermedia, se sentaban los zigitas (Zygitai , de zygon, bao). 3.- Los remeros que van sentados en la posición inferior son los talamitas (Thalamioi , de thalamos , cala, bodega). La representación de Morrison sería así:

 Siendo el tema de la disposición de los remeros en la nave el tema principal de debate muchos otros asuntos están abiertos:

De entrada, el nombre mismo. Antes de las trieres ( del griego Τριήρεις, Τριήρης en singular), los términos utilizados en la literatura para las naves bélicas fueron τριακόντοροι (triakόntoroi) y πεντηκόντοροι (pentekóntoroi) cuyos nombres, como hemos dicho, hacen referencia al número de remos de que disponen. Pero las trirremes, y posteriormente los buques más grandes, deben utilizar un método diferente de clasificación. Si, como se dice en ocasiones, el término hace referencia al número de bancos de remos superpuestos, ¿cómo explicamos los tetreres (cuatrirremes), penteres (quinquerremes), hexeres, hepteres e incluso galeras aun más grandes?. Evidentemente deben seguir otro proceso diferente de clasificación.Pero, ¿cuál?.

¿Quiénes fueron los primeros en utilizarlas?. Antes de las trirremes la nave de mayor uso fue la birreme (2 filas de remos), utilizada, por ejemplo, en la guerra de Troya. A decir de algunos la trirreme fue inventada por los fenicios. Por lo demás, si creemos a Tucídides (I, 13), los corintios habrían sido los primeros griegos en construir trirremes en el siglo VIII a. C.; y si esto es así llama la atención que los ateniense tardasen 200 años en construir los suyos. ¿Por qué?.

¿Usaron los distintos remeros remos de diferente longitud?. Se conocen remos de 4 m. y de 4′20 m. Es posible también hubiera un tercer tipo de remos más cortos. Morrison, en cambio, cree que todos los remos tenían la misma longitud y que si hubo remos más cortos fue los que utilizaron los remeros más próximos a la proa y la popa. El debate en este punto sigue abierto.

Los griegos llevaron la trirreme a su más alto grado de eficiencia. En lugar de utilizar estas naves como meras plataformas de lucha para infantes de marina, fue utilizado como un arma en sí e idearon tácticas para optimizar su rendimiento. Los atenienses, en particular, desarrollaron estrategias de lucha que los hizo prácticamente invencibles. Pero la táctica ateniense llegó a ser comprendida por sus adversarios y esto les llevó, para no perder la superioridad, a aumentar el número de infantes de marina. Esto obligó a los atenienses a reforzar sus naves para dar cabida a la nueva tripulación y el aumento de peso que siguió anuló la ventaja de velocidad y maniobrabilidad que las habían hecho tan temibles. 

Dos intentos que sepamos se han hecho para construir una réplica a tamaño real de una trirreme. Hacia 1860 Napoleón III mandó construir una trirreme romana para navegar por el Sena, y en 1985-87 se construyó la trirreme Olympias, con asesoramiento de Morrison y el ingeniero naval John Coates. 

El segundo intento tuvo, sin duda, más éxito que el primero, pero muchos aspectos técnicos referidos a las trirremes siguen siendo controvertidos. Parece que hay planes en los Países Bajos para construir una tercera réplica. 

Aquí puedes ver una animación en 3D de una trirreme y aquíotro video en el que se destaca su uso como máquina de guerra. Y aquí una secuencia de la escena de la batalla naval en Ben-Hur.

 Imágenes:

  • Imagen 1: Maqueta de trirreme griega. Deutsches Museum, Munich
  • Imagen 2: Relieve Lenormant (Atenas,  Acropolis Museum) Photo de John Lewis
  • Imagen 3: Vaso Ruvo de figuras rojas. Detalle. Sobre 425-375 a.C. Museo Jatta (Ruvo de Puglia). Tomada del Beazley Archive
  • Imagen 4: Colocación de los remeros según Morrison

 Fuentes:

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Parecidos razon ables

No sé vosotros, pero yo ando estos días algo bajo de ánimo por las muchas noticias nega tivas que nos llegan por los medios de comunicación. Entre los desastres naturales que en forma de tifón o terremoto se ceban con chinos y birmanos y la reaparición en nuestro país de quienes para hacerse oír no conocen más lenguaje que el de las bombas y el tiro en la nuca, queda cierta mente poco espacio para la alegría. 

Y precisamente porque nos merecemos cuanto menos una sonrisa os traigo estas imágenes que a mí particularmente me han hecho gracia. Sabéis que ha sido hallado en Arles un bustoque se cree representa a Julio César; es más, se dice que posiblemente sea el último rea lizado en vida del general romano. Bueno, pues en este sitio de atrium-medianos plantean un parecido razonable del busto encontrado con otro mandamás muy conocido por todos. Vedlo y juzgad vosotros mismos.

 

Por cierto, parece que no todo el mundo está plenamente convencido de que el busto represente a Julio César. Puede leerse al respecto este artículo en el Times online. A los profanos no nos queda más remedio que creernos lo que digan los entendidos. Solo un detalle: el busto no muestra ningún indicio de toga o vestimenta militar alguna, por lo que se daría a entender que es representado con el torso desnudo. ¿Cómo se explica esto?. Cuesta imaginar una representación en top-less del todopoderoso César, el azote de las Galias.

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Ara Pacis vel Ara Belli

Menudo zapatiesto se ha montado en Roma con la estructura que envuelve el Ara Pacis de Augusto. No hay día en que los romanos no se desayunen con un nuevo capítulo en la guerra de declaraciones que se ha generado sobre este edificio tras las recientes elecciones municipales.

Y es que el futuro de la cubierta del Ara Pacis ha sido uno de los puntos calientes de la campaña electoral en Roma. La estructura fue encargada en su mome nto por el ex alcalde de centro-izquierda Francesco Rutelli al arquitecto norteamericano de renombre Richard Meier. Concluida en 2006, cosechó desde su inicio fuertes críticas por romper la armonía estética con el entorno, críticas que asumió el candidato de derechas Gianni Ale manno al asegurar que de ganar las elecciones desmantelaría la estructura. Y dicho y hecho, nada más vencer sus primeras declaraciones han sido para asegurar que la obra de Meier tiene los días contados, que será desmantelada y trasladada a algún lugar de la periferia de Roma. Mientras tanto, los romanos asisten divididos al desa rrollo de este culebrón que tiene visos de seguir dando mucho juego en la batalla política en la Urbe.

Enlaces: Información en La Reppublica. Información en Ansa.
Información en El País. Museo del Ara Pacis

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El misterio de Stone henge

Un grupo de arqueólogos han iniciado las primeras excavaciones en más de 40 años del monumento megalítico de Stonehenge, en el oeste de Inglaterra, con la esperanza de desen trañar el cautivador misterio de este alineamiento de bloques de piedra de 5.000 años de antigüedad. Los expertos empezaron a trabajar en este lugar, considerado Patrimonio Mundial de la UNESCO, por primera vez en 44 años y pretenden fechar con precisión el «Doble Círculo de Piedras Azules», la primera estructura construida en este monumento.

«Las piedras azules esconden la llave que permitiría comprender el objeto y el significado de Stonehenge», explicó Simon Thurley, director general del English Heritage, una agencia pública encargada de la preservación del sitio. Los trabajos no sólo llevarán a saber «el por qué sino también cuándo fue erigido» el monumento, indicó por su parte Geoffrey Wainwright, pre sidente de la Sociedad de Arqueólogos británica y uno de los responsables del proyecto.

Las últimas excavaciones datan de 1964, pero todos los trabajos realizados hasta entonces se limitaron a tareas de mantenimiento sin buscar respuestas concretas a la incógnita que sigue planeando sobre Stonehenge. «Se han realizado muy pocas investigaciones arqueológicas de calidad», estimó David Miles, arqueólogo jefe de las obras, que calificó el actual proyecto de «increíblemente interesante».

«La gente debe creer que sabemos mucho (sobre el monu mento), pero en realidad hay muchas cosas que desconocemos», admitió Miles. Stonehenge es un conjunto de estructuras circulares concéntricas, erigido entre 3.000 y 1.600 a. C. Lo que sí se ha podido esclarecer de este monumento es que las piedras están orientadas en función de la salida y la puesta de sol, pero los expertos continúan preguntándose cuál era su propósito. Algunos se han referido a un templo, otros han apostado por un observatorio astronómico prehistórico e incluso hay quienes piensan que era un cementerio secreto. Fuente: LA VOZ DE GALICIA.ES

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¿A qué huele una diosa?. Recreado el perfume de Afrodita

Hasta ahora sabíamos de la extrema belleza de Afrodita, de sus sinuosas y sugerentes formas capaces de seducir a Ares o al mismo Adonis. Pero, ¿ a qué podría oler su piel?, ¿qué irresistible fragancia desprendería a su paso para embriagar con ella a dioses y mortales?. Pues ahora parece que el misterio ha queda do resuelto gracias a un importante hallazgo.

Del 17 de marzo al 13 de abril la fábrica de perfumes más antigua descubierta en Chipre en el 2003 por la misión arqueológica italiana de Pyrgos revive en los locales de una de las farmacias más antiguas del mundo, la Oficina de Perfumes Farmacéutica de Santa María Novella, fundada en Florencia en el 1221 por los hermanos dominicos.

Esta  fábrica de perfumes ha sido encontrada en el sector este de un gran núcleo industrial de Pyrgos, destruido a principios del II milenio por un terremoto, y donde el aceite de oliva era utilizado para la in dustria metalúrgica, textil y de perfumes.  Y es con ocasión de esta muestra que ha sido creado “Mavrorachi”, un perfume especial en edición limitada a 4000 botellas dedicado a la intrigante belleza de Afrodita, la diosa de Chipre nacida según Hesíodo de la espuma del mar. La fragancia y los aromas de esta isla, sobre la base también de recientes descubrimientos arqueológicos y arqueométricos de hace 4000 años, han sido diluidos en aceite de oliva para dar vida a esta nueva y a la vez antigua creación. Tras las notas de entrada de bergamoto y pino, resaltan notas de romero, lavanda y artemisia, dejando en el fondo rastros de fragancia de madera de cedro, musgo de roble, galbano y tuia.

En las salas del Antiguo laboratorio de la Oficina se encuentran expuestos otros 100 hallazgos  procedentes de enclaves arqueológicos distribuidos a lo largo del arco del golfo de Limasol, en la costa suroeste de la isla de Chipre. Los más antiguos (de alrededor del 1900 a.C.) son los que formaban parte del conjunto de la fábrica de perfumes de Pyrgos/Mavroraki, mientras que el resto, datables hasta el siglo IV d.C., testimonian la continuidad productiva de las esencias de perfume hasta la edad romana tardía. Vasos, embudos, alam biques y botellas perfectamente restaurados, anticipan en alrededor de 2600 años el conocimiento de la práctica de destilación y la producción de perfumes, permitiendo reconstruir los métodos utilizados para extraer las sustancias aromáticas y las distintas fases de extracción de la fragancia.

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Enclave arqueológico de Pyrgos/ Mavroraki. Perfumería

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El Consell de Cul tura, contrario al derribo del Teatro Romano de Sagunto

El Consell Valencià de Cultura, máximo organismo consultivo en materia cultural del gobierno de la Generalitat, se ha pronunciado hoy en contra del derribo del Teatro Romano de Sagunto en un informe de tres folios en el que basa su argumentación en que el coliseo se utiliza para actos culturales y el enorme coste económico que supondría una obra que devolviera al teatro su aspecto original.
El pleno del Consell aprobó el informe emitido por la comisión de gobierno por mayoría, ya que, de los 19 miembros que componen el órgano consultivo, hubo uno que no se adhirió al documento.
En el texto, el Consell Valencià de Cultura acata la decisión judicial, antes de lamentar que “haya tenido que ser un pronunciamiento judicial el que decida la conveniencia o no de una intervención técnico-cultural”. Después de valorar la trascendente función cultural del Teatro Roma no, el órgano consultivo se pregunta por qué un patrimonio próximo a este espacio, como el castillo de Sagunto, no ha merecido la atención de la opinión pública cuando “está necesitado de una intervención urgente”.
Tras plantear “serias dudas” sobre que la reversión de las obras no dañen gravemente la obra anterior, el informe del Consell acaba proponiendo “una solución negociada del conflicto” entre las partes del procedimiento, dirigida a “garantizar las actuales condiciones de la actividad del teatro Romano de Sagunto”.
El informe aprobado hoy es la respuesta a la petición de la Conse jería de Cultura de la Generalitat Valenciana, cara a encontrar una solución a la situación creada después que el Tribunal Supremo aceptara la demanda presentada por Juan Marco Molinés en 1993 que pedía la reversión de las obras de rehabilitación del monumento histórico que habían efectuado años antes los arquitectos Grassi y Portaceli. ELPAÍS